他默默地注视着江水,回想起他曾经受到的信任和遭受的耻辱。学识广博的他心中曾有着远大的抱负,刚入朝廷之时,楚怀王是那样信任他,后因令尹子兰谗言和谄媚之辞蒙蔽了君王的圣明,楚怀王逐渐疏远了他。他内心愤懑,杰出的才能得不到施展,只好写作《离骚》以抒发内心的忧愁幽思。他用香草美人自比,追求那样芬芳的品格。即使满世界都黑暗,他也不会随波逐流,不会抛弃自己的尊严和高洁的志趣。
他慢慢地在江岸上行走着,寻找着这个浑浊世界值得留恋的东西。他所热爱的国家不断被其他国家侵略;他所敬重的君主不能够信任他,把他放逐;他所关心的人民不能够安居乐业地生活,经常遭受战争和其他的苦难。而对于这一切,他却都无力改变,只能对着这江水诉说他满心的抱负。
曾经有人问过他:既然这个社会都是污浊的,你为什么不随波逐流而推波助澜呢?他说,我听过这样的话:刚洗过头发的人,一定要掸去帽子上的灰尘;刚洗过澡的人,一定要抖去衣服上的尘土。作为人,谁又能让自己洁白的身体蒙受尘垢的污染呢?
想到了这里,他毅然抱起了一块石头,纵身跳进了滚滚的汨罗江中。留下一颗伟大的灵魂让世人警醒。他的生命就像一颗闪耀的流星,照亮了漆黑的夜空,照亮了整个时代,照亮了后世人前进的道路。他——屈原,这颗不屈的灵魂将不断地激励着后人要坚守自己的信仰,保持自己的尊严,绝不能向恶势力弯下自己高贵的脊梁!屈原那像树一样即使被折断也不向风低头的气节是值得我们永远敬仰的。
注:题记翻译:忧闷失意啊,我孤独地忍受着现实的穷困。宁愿突然死去,随水流而长逝啊,我也不肯做出世俗小人这种丑态。
例文2
宁弯不折
陈阳
古语有云:宁弯不折。中国人一向将“宁为玉碎,不为瓦全”视为高风亮节。殊不知,宁弯不折更是一种睿智态度。
一位智者临死前将自己的学生叫到床前,指着自己的嘴巴问道:“我的牙齿还在吗?”学生回答说:“已经全部脱落了。”智者又问:“那我的舌头还在吗?”学生回答:“还在。”智者说:“舌头还完好而牙齿已经脱落了,这是因为舌头柔韧而牙齿坚硬的缘故。你们今后为人处事也要遵循这个道理。”智者的临终遗言正是说明了“宁弯不折”这个道理,为人若太强硬,太倔强,必定会遭受磨难。
韩信忍胯下之辱,终成大事;勾践卧薪尝胆,最终复国;孙子膑脚,而《兵法》传世。司马迁忍辱负重,才会有“史家之绝唱,无韵之离骚”。“宁折不弯”固然可贵,“能屈能伸”亦值得称颂。成大事者不拘小节,“能屈”正是为“能伸”创造条件。留得青山在,不怕没柴烧,“能屈”正是为“能伸”保存实力。
苏格拉底说:“我赞美大树,也赞美小草。”大树代表一种宁折不弯的精神,在逆境中仍不肯低下它那颗高昂的头,倔强而固执,不懂得该如何保护自己。小草则恰恰相反,它知道如何低头,忍一时之屈以保全自己。
月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。我们永远不知道下一刻会发生什么,只有学会逆来顺受才能挺过生活中的波折,忍一时之风雨才能得到阳光和彩虹。当今世界物质和精神都在飞速发展,挑战无处不在,只有随遇而安才是正确的处世之道。“野火烧不尽,春风吹又生”,小草没有高大的枝干,没有深厚的根基,却有着柔韧的个性,顽强的生命力,并以此蔓延在广阔的土地上,汲取生命的养分。
宁弯不折是韧性面对生活,宁弯不折是蔺相如引车避匿廉颇;宁弯不折,是廉颇负荆请罪将相和。
宁弯不折,不是苟且偷安,而是一种理智的生活态度。
宁弯不折,是退一步海阔天空。
宁弯不折,是保存实力,最终柔能克刚。 上一页 [1] [2]
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