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高考语文作文发展等级技巧复习3
(作者:佚名 更新时间:2011/3/9 10:59:12 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

【能力点睛】
    构思,在高考作文中有特定的含义,它是指作者审题、立意、选材、定体等一系列的创造性思维活动过程,即在写作之前,运用心思,考虑写什么和怎么写,或称之为谋篇布局。新巧,是新颖、独特、巧妙的意思。高考作文一般只有800字左右,容量有限,要想表现比较深邃的内涵,并且要表现得与众不同,就更要在构思上下功夫。
    【达标要求】
    写议论文,一般的规律是先提出问题,再分析问题,然后提出解决问题的方法,也就是按照引论、本论和结论的模式谋篇布局。但有的人却不按这个规律去写,而有不同的构思。如贾谊的《过秦论》,开篇并未提出论点,也未扣题直接“过秦”,而是采用欲抑先扬的手法,记叙秦的强大。然后,通过秦、六国、陈涉三方的比较,最后水到渠成地得出中心论点:仁义不施而攻守之势异也。这个构思是巧妙的、与众不同的。
    议论文有新颖、巧妙的构思,记叙文更应注意构思的巧妙。
    1.笔锋突转法。编故事时,故意顺着某个方面发展下去,层层递进,直到情节高潮时,笔锋突转,来一个180度的大转弯,顿起波澜,一下子把读者带到意想不到的境界。如莫泊桑的小说《项链》,当路瓦栽夫人为偿还女友的项链而穷尽一生艰辛时,女友借给她的项链竟然是假的。不仅文中的主人公大吃一惊,就连广大的读者也感到意外,这突转的一笔,既增加了情节的波澜,又引人深入地思考。
    2.蓄积突转法。所谓蓄势,指的是使人物的情感、行为或事情的结果向完全相反的方向转折的一种构思方法,是增强文章吸引力的有效手段之一。它—般包含两大部分:“蓄势在前”和“逆转在后”。即先形成一种思维定势,然后逆转,突然打破积蓄已久的定势,从而造成一种久蓄而猝发的艺术冲击力。比如获奖作文《唠叨》,它以情感变化作为线索,曲折有致地表现了“我”对父亲的“唠叨”从厌恶、不满到怀念、感激的转变。文章前半部分为蓄势,写“我”在家时对父亲的唠叨“不屑一顾”,甚至故意作对;离家时为可以摆脱父亲的唠叨而庆幸;父亲到学校探望时,“我”对他的唠叨更是怒目相向。在这一层又一层的蓄势中,“我”对唠叨的厌恶之情已被推上了顶峰。然后,作者笔锋一转,如开闸放水,极力描写“我”不仅盼父亲,更盼父亲的唠叨,当父亲再也没有往日的唠叨时,“我”还想多听听他的唠叨。因为“我”终于感悟到父亲的唠叨其实是“深情的倾诉”与“爱心的凝聚”。这样在浓墨重彩蓄势的基础上,陡然逆转,造成感情上的大转变,既深化了主题,又增强了艺术魅力,很能引发读者的共鸣。
    3.抑扬相生法。“抑”是压低、否定,“扬”是振发、褒扬;“相生”是说文章要有“扬”有“抑”,相互生发,富于变化。其中常见的是“欲扬先抑”,即对人欲表扬而先批评,对事欲说对而先说错,对物欲说好而先说坏。当然“抑”的最终目的还是为了更充分的“扬”。比如有个学生这样写他的妈妈:妈妈最不会做事,而我的衣服总是或大或小,连她自己的衣服也显得邋遢。我想,妈妈实在是个笨头笨脑、笨手笨脚的人。谁知,单位领导找到我家告诉我们,厂里派妈妈到德国去出差,全厂数妈妈心最灵,手最巧。我这才真正了解妈妈。文中“笨头笨脑,笨手笨脚”与“心最灵,手最巧”形成鲜明对照,由此来展现妈妈的精神风貌,比平铺直叙的效果自然要好得多。“抑扬相生”法中另有“欲抑先扬”,如果运用得体,也能使文章摇曳多姿,翻出新意。
    4.巧设悬念法。悬念,是引起读者急切期待心理的一种艺术手段,运用这种方法,往往是把正在发展的主要情节或尖锐的矛盾冲突阻遏一下,暂时不把情节发展的结局告诉读者,让读者产生强烈的期待心理。为了创设好的悬念效果,作者在写作时往往插入好多情节,紧紧攫取读者希望探得事情结果的心理。如一篇题为《你的丈夫真好》的文章,这种方法用得很妙。故事是这样的:怀着身孕的奇奇,为了参加妈妈的生日宴会,便独自一人走到公共汽车站,她刚停止脚步,一个漂亮的姑娘指着候车的长椅说:大姐,你坐吧,随口说了一句“你丈夫真好!”公共汽车过来了,车门边的人都不上,自动让出一条路,给她先上,奇奇上车后,一个小伙子让出自己的座并说:“你丈夫真好!祝你们幸福。”奇奇心里不明白,怎么人们都知道我丈夫好呢?到了车站,拥挤的车厢里又让出一条路,周围的人们面带微笑,一个妇女羡慕地说:“你丈夫真好!好人一生平安!”奇奇更加纳闷,到家了小妹忽然在奇奇后面哇地大叫一声,原来奇奇的背后用透明胶贴着一张纸片,上写“请给我妻子让一个座,谢谢!”奇奇一路受到陌生人的关照这并不稀奇,稀奇的是为什么人们都说:“你丈夫真好!”这着实是一个谜,既是奇奇的谜,也是读者的谜,直到最后这个谜才解开。可谓柳暗花明,洞天石开。
    5.创设误会法。社会生活充满矛盾,没有矛盾就没有生活,人与人之间也充满矛盾,矛盾的产生有多种,其中也有因误会产生的。如果能扣住因误会而产生矛盾这一点进行叙事,就能把事件叙述得曲折生动。
    考场评分细则将“构思新巧”分成三个层次,即达到要求(基本符合该评分点要求)、比较突出(全面符合该评分点要求)、突出(全面符合该评分点要求,且有优异表现)。“达到要求”可给3-6分,“比较突出”可给6-12分,“突出”可给12-20分。
    【经典回放】
    经典试题(一)
    (2004年全国I高考作文题)阅读下面的文字,根据要求作文。
    ⑴走自己的路,让别人去说吧。(但丁语)
    ⑵常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)
    ⑶应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。(达?芬奇)
    ⑷相信一切任何怀疑一切人,其错误是一样的。(塞纳克)
    面对各种说法,有人想,我该相信谁的话呢?也有人想,还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,所写内容必须在这个话题范围之内。
    文题诠释
    话题坚持考查了考生的理性思维和认识水平。引出话题的材料是一组名言警句,仔细观察这组句子,不难发现“走自己的路,让别人去说吧”强调的是“相信自己”,“常问路的人不会迷失方向”和“应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理”指明要善于“听取别人的意见”,“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的”则展示了一种辩证思维。与此相对应,作文立意完全可以自定,或者说至少有以下三种:一、提倡相信自己,不要过多地受他人意见的影响;二、谈论不能盲目自信,而要乐于接受他人有益的意见与建议;三、辩证思考,诠释或阐述既要相信自己,又要积极听取他人意见。值得注意的是,不论持何种立意,表述时不能太绝对,而要力求客观、周密。也就是说,对于“相信自己”和“听取别人的意见”,不能因为强调前者就全盘否定后者,也不能因为强调后者就全盘否定前者。注意,立论时不能太绝对,要辩证思维。可写富有文采和哲理的议论文,也可以编故事来体现哲理。
    经典佳作
    曹操遗书
    河北考生
    曹丕吾儿:
    呜呼,为父大去之日不远矣!于此海内战乱纷仍、国家鼎足三分之时,吾委实不忍撒手而去。想当年吾雄心勃勃,欲拯万民于水火,一统华夏,建宏图大业。如此夙愿,今日将成泡影。天乎?人乎?而今已乎!父死不瞑目也!
    人言:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”今父有紧要之言欲告于汝,望汝切记!
    甲子年,黄巾作乱。吾挺身而出,集思广益,与众多仁人义士并肩携手,齐心协力,斩贼首级万余,终大破之,故得以入朝为官。后吾败袁术,诛吕布,身居宰相之高位,挟天子以令诸侯,欲定天下。
    袁绍恐吾势大,率兵四十余万来攻,决于官渡。其时吾兵微将寡,粮草不济,世人莫不以吾必败。然吾了无惧意,欣纳谋士雅言,从长计议,与绍巧妙周旋。时许攸“屈身袁绍,言不听,计不从”。方其来投,吾大喜,不及穿履,跣足出迎。攸出奇计,献良策,吾军智劫乌巢,火烧粮草,遏绝退路,令绍首尾无暇相顾,终获全胜。自古及今,以寡敌众、以弱克强者寥寥,然吾创此奇迹,岂不快哉!
    而后,吾取冀州,夺荆襄,灭刘表,拥军百万,上将数千,兵精粮足,横扫中原。意气洋洋,踌躇满志,旌麾南指,与孙刘联军决于赤壁。
    此时北方初定,诸侯或死或降,天下与吾争雄者,唯孙权、刘备而已。然其兵卒之和亦不过五万,吾自以孙刘必败,一统江山指日可待,遂妄自尊大,盲目自信。又轻信庸碌辈蒋干之语,误中庞统连环奸计,拒纳其他谋士之谏,被周瑜小儿、诸葛村夫火烧战船,八十余万大军顷刻烟焰张天,岂不痛哉!吾丢盔弃甲,狼狈逃窜,几至走投无路。后败走华容,险些丧命,徒留笑柄。
    此奇耻大辱,吾没齿不忘!回朝后反复自念,始知刚愎自用,轻信偏听,拒谏饰非,祸莫大焉!
    曹丕吾儿,为父纵横天下三十余年,群雄渐灭,止有孙权、刘备,未曾剿除,余皆不足为虑。而今不起,引以为憾。未竟事业,望汝继承。汝当记取父之教训,遇事不可妄自尊大,自以为是,亦不可忠奸不分,是非莫辨,偏听轻信,切勿重蹈父之覆辙。临终遗言,儿其切记。勉之!勉之!
    父字
    建安二十四年冬
    达标秘诀
    这是一篇选材奇特,视角新颖,别出心裁的作文。作文以“遗书”的形式,回顾了曹操的一生。围绕对曹操功过得失的总结,文章分为两层主体内容:前半生从谏如流,战果辉煌和赤壁之战刚愎自用,偏听轻信,一败涂地。第一层主体内容含两个片段,一个片段是概括事例,一个片段是具体事例;第二层主体内容分两个层次,先概括介绍背景,再详细描述过程。两层主体内容前后对比鲜明,互相映衬,显示出布局的精心,构思的新巧。
    经典试题(二)
    (2004年全国III高考作文题)阅读下面的文字,根据要求作文。
    某网站“4220聊天室”有这样一段谈话:
    A:快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。
    B:是呀,有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。
    C:考试失手,竞争失利,恋爱失败,亲友失和,面子失落,哪怕是其中的一点点,都是无法排解的痛苦啊!
    请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
    文题诠释
    所给的话题其内容涉及人的生活态度和心理素质,比较贴近考生的普遍心理问题,因而可用材料极为丰富。
    考生所要写的东西,实际上给每天要面对的生活提出了一个严峻的问题:应该怎样去面对自己在生活中遇到的挫折?如何面对突如其来的失败?如何始终保持一种良好的心态笑对人生?同样的失败,有的人能笑脸相迎;有的人却仿佛一切都坠入了黑暗,仿佛失去整个世界。为此考题有意作了具体的提示:考试失手、竞争失利、恋爱失败、关友失和、面子失落。其实人们失去的远远不只这些,比如失去亲人、失去职位、失去健康、失去荣誉、失去金钱……本题正是从如何对待“失去”这个角度切入,来检查考生的认识水平、思想水平和写作能力的。
    此话题作文,启发我们:就算身临绝境,四面楚歌,也不要放大痛苦,而要直面挫折,化解痛苦。因为痛苦本身并不可怕,可怕的是我们在痛苦面前沉沦下去。
    经典佳作
    秋之韵
    黑龙江考生
    我一直认为,秋是个奇妙的季节,有它独特的韵致。
    看那疏柳和风渐渐变得萧瑟,看那润花夏雨渐渐变得潇潇,再加上那枯树枝头露出的那灰蓝的天空与不甚明亮的太阳,这就是秋。一如本是虹桥花路,风和日丽的人生遭遇挫折,步入灰暗的港湾。
    天行有常,年年秋季如约而至;人生之秋也同样不可避免跳跃。既是如此,我们就应坦然地面对人生之秋,坦然地面对这个季节里的痛苦。
    我愿意笑面秋天。古往今来,老木、寒云、归鸦、衰叶,都是无数文人骚客笔下的秋天,真可谓“悲哉,秋之为气”!秋有它独特的景物,但若只盯着那个萧瑟凄凉的一面,这个季节里的痛苦便会被自己放大。我不回避痛苦,因为秋天还有明净高爽的蓝天,浅淡悠闲的白云;因为秋天还有芦花飞白、枫林染赤的景致;因为秋天还有前人“我言秋日胜春朝”的高致……笑面秋天,才能不去无意地放大痛苦,才会用诗情与智慧将秋之景涂为深沉激动的美丽图卷。
    我愿意静观秋天。我相信,无论处于生命何季,都应该保持一颗冷静之心。放浪形骸、自甘沉沦会放大痛苦,湮没自身于这个季节的痛苦之下。坚守沉静之心,利用这个季节独有的静谧,不坠青云之志,不移白首之心,从事人生的反思与总结,岂不快哉!任清风明月,松弛一下困扰的神经;让淡云清流,涤荡一下污染的心灵。去“登东皋舒啸,临清流赋诗,窥谷忘返,望峰息心……”静观秋天,才不会湮没于自己放大的痛苦之下,才会为人生的下一段历程充分酝酿。
    我愿意在秋天有所作为。仅盯着一己之痛,痛苦自然会被自己放大。想想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟,还有那“曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端”的壮举,还有那“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”的作为……不要将眼光局限在个人的哀痛上,而要去拓展视野,放宽胸怀,你会感到处在这个季节的神圣。
    处于人生之秋,若一味地放大痛苦,只会成为那随风飘落的秋叶;若勇敢地笑面秋天,沉着地静观秋天,积极地勇于作为,你会成为枝头那经霜后的红果。
    有位作家说过,秋天是有成绩的人生,绚烂多彩,似朦胧而实清明,充满大彻大悟的味道。我想,这就是秋之韵。
    达标秘诀
    自古文人多悲秋,悲秋者多是失志者。作者出语新奇,与众不同,“秋是个奇妙的季节,有它独特的韵致,坦然地面对人生之秋,坦然地面对这个季节的痛苦。”品味秋天给人生的启迪。大气老道的语言、乐观豁达的心态,在秋的描写中阐释着人生的道理。秋之韵是什么?秋是明净高爽的蓝天、浅淡悠闲的白云,有“芦花飞白,枫林染赤”,这是自然的秋之韵。作者从自然开掘到人生,要人们“无论处于生命何季,都应该保持一颗冷静之心,不屈于痛苦,放宽胸怀”,可谓水到渠成,富于哲理。文章构思新巧,过渡自然。
    【误区警示】
    高考文题
    (2004年重庆高考作文题)阅读下面的文字,根据要求作文。
    一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来。后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关!
    “不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。
    在这则材料中,登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致。一致、不一致都值得我们深思。请就“自我认识与他人期望”这个话题,写一篇文章。
    [注意]①试题引用材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
    文题诠释
    读书(尤其是小说)与人生有一惊人的相似之处,那就是整个过程几乎可以用追求与期待来概括。所以才说人生是一本大书。追求与期待是互相联系的两大人生动力。期望是内容更为具体、目标更为明确的期待。不论别人对自己还是自己对自己,有所期望,一般来说不是坏事,总比不抱希望或无所谓的态度要好。但对于别人的期望,我们一方面应抱欢迎的乃至感激的态度,另一方面更应取理智的分析的态度。凡是与自己的志趣、能力、水平一致的,通过努力能达到的,自然应于“满足”;否则,就不宜勉为其难。强己所难,只能“两败俱伤”。所以,前提是“认识自己”,了解和把握自己的底线和极限,不作徒劳无功和无谓冒险的蠢事。这些道理几乎是尽人皆知的。写作时先把它们想清楚,然后根据自己占有材料的优势、文体的擅长与利于出新的考虑,选择不同体裁、不同角度构想和动笔就是。
    失误例文
    菊花飘香的时节
    重庆考生
    当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。
    一
    嵇康,这个魏晋时代的英雄,一代才子,却甘心埋头过着铁匠的生活,和很多人一样,你也对他期望值很高吧,可是你敢劝他去做官进入仕途吗?是否忘了《与巨源绝交书》?那里面的言辞已经告诉了所有人他不愿意做官,就让他做他自己吧,让身为“竹林七贤”的他,永远过着悠闲而自在放歌的生活吧,不要让世俗的秽气挡住了他的清新。
    二
    庄子,那个不愿意做楚国的丞相,手握着钓鱼竿,依然决定在泥水里生活的人,他是一个清高的人,拥有举世的才华,然而却不愿意向权势贵族们屈服,一生过着清贫飘零的生活,那些人想劝他入世,期望他能为国家为社会为百姓好好的干一项事业。应该是所有人都这么希望吧。但是,庄子他认为自己就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,他会立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,看守着他的心灵月亮。
    三
    “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对江东的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,知心的美人在面前自刎而死,到底是要乘船逃走,还是要重整旗鼓,要么投身乌江,李清照说过“死亦为鬼雄”。如果你正在项王身边,你会不会去劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们恐怕也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为死也应该死得比较有尊严才好,他认为那才是他的霸王的英雄本色。
    或许生命的真谛就是这样,不管别人的期望是什么,只要是自己觉得是对的就努力的去追求,去追求自由和崇高,去追求生命的尊严和英雄的本色,不理会他人的期望,不理会他人的劝阻,向着自己的决定迈进。
    于是就又可以到达菊花飘香的季节。
    失误剖析
    文章的题目富有诗意,但是在文章中只有开头部分提到了文题,可以在设计上投入一点心思,比较好的利用文章的题目,形成一条线索,以小标题的形式来体现,此外在结尾处着力点题呼应,文章的结构就此完整清晰,精巧别致。
    阅卷评分:基础等级34分+发展等级6分=40分
    升格秘招
    一篇作文最能体现佳境的是构思,而篇章的创意又最能体现构思的匠心。在佳境创意上求新,一是要有奇特的想象,二是要学会变换角度。首先通过奇特想象创设佳境。奇特的想象主要是指创造性想象,是作者按照自己的创见形成某种独立性想象的心理过程。在具体运思中,作者由命题去构造新的形象或建设新的理论。如果囿于一个观察点,庐山只能给你固定不变的老面孔;调整视角,“横”看“侧”眺,那么奇峰异岭就会迎面而来,获得“远近高低各不同”的审美愉悦。只有用创新的眼光审视话题,运思谋篇,佳境才会脱颖而出。构思时,机智地寻找“变异”点,形成变异式佳境;反弹琵琶、逆向思维、形成反向式佳境;避开由范例引发的“第一构思”,把目光投向“另类”,形成另类式佳境;避实就虚,以虚驭实,形成就虚式佳境等等,都会使文章创意不凡。
    升格佳作
    菊花飘香的时节
    当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。
    菊之淡
    “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与巨源绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
    菊之傲
    是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居土,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫

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