要想在考场上展示自我才情，得把握以下几点：

1.审题：把握三大命题要求。从立意的角度看，考生应从两句诗入手，整体把握其意境与哲理，单独从其中一句展开联想或进行阐发，都是偏离题意的。如谈“远与近”时，只谈“遥看”的积极效果，或者只谈在特定情况下“近观”对于审美与认知的意义，均是不妥的。从选择材料的角度看，考生决不能忽视提示语中关于“联系现实生活”的要求，那种一味在“故纸堆”里孤芳自赏的做法显然行不通。如写作“团队与个人”时，就可以选择“神舟”六号飞船上天、“嫦娥一号”卫星探月等材料。从文体的确定来看，“议论文或记叙文”，是不可更改的要求，切不可自作主张地“创新”。

2.立意：准确领悟诗句哲理。韩愈曾说：“艰穷怪变得，往往造平淡。”此诗看似平淡，实则神奇。命题者为了帮助考生审题，在材料中提示了三种立意角度：一是有些事情置身太近反而不能把握，二是要全面把握事物就要跳出事物的约束，三是对事物和对美的认知与感受是与距离有关系的。当然，正如提示所言，诗句隐含的哲理往往是丰厚的。除命题者列举提示的三种感悟外，我们还可从诗歌意象中涉及的远与近、浓与淡、似有似无等现象感悟出其他的哲理，如“整体与局部”“远和近”“美在距离”“只见树木，不见森林”等。诗句蕴涵的这些哲理，与传统的材料作文相比，立意角度更为广泛。

3.选材：古今事例彰显才情。思辨类作文，往往需要以“文化”为基础。如写作“整体与局部”这一角度，我们便会想起“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等诗句；写作“物以稀为贵”这一角度，便会想起“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”等诗句；写作“美在距离”这一角度，便会想起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等诗句。如讲“团队与个人”，就可从诗句里得到“独草无绿色，草众色欲浓”的启示。表现团队精神的事例，如“一花独放不是春，百花盛开春满园”“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”“众人拾柴火焰高”等，均是很好的论据；又如在湖南抗击雪灾的战斗中，如果没有全省、全国人民的热情支持，怎能那么迅速地融化坚硬的冰雪？能够有效地运用这些材料，文章自会胜人一筹。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句，有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。（北京市2007年高考作文题）

湖南省2008年高考作文题，与北京市2007年高考作文题，有异曲同工之妙。2007年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，“借题发挥”，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；也是用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句“草色遥看近却无”，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。从阅卷情况来看，尽管材料反复提到“意境与哲理”，试图与“记叙文和议论文”的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，“意境”的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择“哲理”一条路。透过这两道类似的高考作文题的写作情况，我们认为，训练考生的左半脑，训练他们对于未知、未验的事物或观念的探究思考能力，是一项应该引起重视的工作，这也是中国文化走向现代、走向世界的必然要求。(罗小军)

2008年高考湖南卷满分作文：彼岸花

满分佳作

彼岸花ず南考生

许多人说，距离产生美。

某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。

成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。

古人形容美人美态，说“美人隔花端”。

距离，是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？

我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和美好。

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